DEL PIGMENTO A LA PIEDRA

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IMPACTO EN EXPOSICIONES DE AYUNTAMIENTOS PRÓXIMOS

La exposición Iacobvs, del pigmento a la piedra inspiró nuevas iniciativas culturales en ayuntamientos cercanos. Su enfoque en la transición del arte pictórico al escultórico, así como su cuidada museografía, sirvió de referencia para otras exposiciones dedicadas al arte medieval y la iconografía musical.

VISITA DESTACADAS A LA EXPOSICIÓN

Carlos Núñez visitó la exposición "Del pigmento a la piedra" antes de su concierto en Potes multitudinario en Potes

El reconocido gaitero Carlos Núñez realizó una visita especial a la exposición "Del pigmento a la piedra", instalada en la Torre del Infantado de Potes, antes de su esperado concierto organizado por la Fundación Camino Lebaniego.

Durante la visita, Núñez mostró un profundo interés por los detalles históricos y artísticos de la exposición, que incluyó una réplica del laúd del Pórtico de la Gloria, instrumento que Crispín d’Olot utilizó durante el concierto. Ambos artistas, junto a la directora de la Fundación Camino Lebaniego, Pilar Gómez Bahamonde, compartieron momentos de reflexión sobre la importancia de preservar y difundir el legado cultural y espiritual de las rutas jacobea y lebaniega.

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LISTADO DE EVENTOS HISTÓRICOS RELACIONADOS CON EL CULTO JACOBEO

Predicación de Santiago en Hispania

40 d. C.

Santiago, uno de los doce apóstoles de Jesús, viaja a Hispania para predicar el cristianismo y establecer comunidades de fieles en la región.

Martirio de Santiago

44 d. C.

Santiago es arrestado y ejecutado en Jerusalén por orden del rey Herodes Agripa I, convirtiéndose en el primer apóstol en ser martirizado.

Concilio de Nicea

325 d. C.

Importante concilio ecuménico de la iglesia cristiana que se lleva a cabo en Nicea, en la provincia romana de Bitinia (actualmente Iznik, Turquía). El concilio aborda varias cuestiones teológicas y establece el Credo de Nicea (dogma de la Trinidad) y condena el arrianismo.

Saqueo de Roma por Alarico

410 d. C.

Alarico, líder de los visigodos, toma y saquea los templos paganos de la Ciudad Eterna, conmocionando a todo el imperio y marcando un punto de inflexión en su desintegración política.

Santo Toribio, obispo de Astorga

444 d. C.

Toribio de Astorga fue un influyente obispo y teólogo que desempeñó un papel importante en la promoción del cristianismo en Hispania. Fue portador de un fragmento de la Vera Cruz del Templo del Santo Sepulcro de Jerusalén, la cual se veneraba junto a sus restos mortales.

Derrota de Vouillé

507 d. C.

El rey visigodo Alarico II fue derrotado y muerto por las fuerzas del rey franco Clodoveo I en la Batalla de Vouillé, lo que resultó en la conquista franca de gran parte de la Galia y el desplazamiento del centro de poder visigodo a Hispania.

Conquista de Cantabria

581 d. C.

Los visigodos, liderados por el rey Leovigildo, conquistaron la región de Cantabria, en el norte de Hispania, sometiendo a los cántabros y anexando su territorio al reino visigodo.

IV Concilio de Toledo

633 d. C.

Importante concilio de la iglesia visigoda hispánica. El concilio abordó cuestiones eclesiásticas y políticas e impuso la lectura del Apocalipsis en los cenobios. Promovió la conversión de los visigodos al catolicismo.

Invasión sarracena

711 d. C.

Las fuerzas musulmanas, lideradas por Táriq ibn Ziyad, invadieron la península ibérica desde el norte de África, marcando el comienzo de la conquista musulmana de Hispania.

Batalla de Covadonga

722 d. C.

El caudillo Pelayo lidera una exitosa resistencia contra las fuerzas musulmanas en la Batalla de Covadonga, estableciendo la prefectura política que será conocida como Reino de Asturias y marcando el comienzo de la reorganización geopolítica cristiana en el noroeste peninsular.

Alfonso I, rey

739 d. C.

Alfonso I, conocido como El Católico, sube al trono del Reino de Asturias. Es hijo del Pedro, duque de Cantabria, uno de los siete distritos o provincias en que se dividía el reino hispano-visigodo.

1ª redacción del Comentario al Apocalipsis

776 d. C.

Beato de Liébana, monje y teólogo de San Martín de Turieno (hoy Sto. Toribio de Liébana), redacta el Comentario al Apocalipsis, una obra teológica y literaria que se convertirá en una de las más clave de la Alta Edad Media.

Derrota de Roncesvalles

778 d. C.

En la Batalla de Roncesvalles, las fuerzas francas lideradas por Carlomagno son emboscadas y derrotadas por los vascones, sufriendo una gran derrota en su campaña de conquista de la península.

2ª redacción del Comentario con indicaciones para las ilustraciones

788 d. C. 

Beato de Liébana completa la redacción definitiva de su obra Comentario al Apocalipsis, incluyendo en esta redacción instrucciones detalladas para las ilustraciones de las que habrían de ir acompañadas. 

Alfonso II, rey

795 d. C.

Alfonso II, El Casto, se convirtió en rey de Asturias sucediendo a Mauregato y a Bermudo I.

Creación de la Marca Hispánica

795 d. C.
 Carlomagno crea la Marca Hispánica, una franja de territorio fronterizo en el noreste de la península ibérica, como una defensa contra las incursiones musulmanas.

Carta de Alcuino de York

799 d. C.

Alcuino de York, impulsor del programa cultural carolingio, escribe una carta a Beato de Liébana, en la que elogia su erudición, su autoridad y su firmeza contra la herejía adopcionista.

Coronación de Carlomagno

800 d. C.

Carlomagno, rey de los francos, es coronado emperador del Sacro Imperio Romano Germánico por el papa León III en Roma, consolidando su poder y estableciendo un nuevo imperio en Europa occidental.

Martirologio de Santiago y epístola de Pseudo-León de Jerusalén

800 d. C.

A partir del siglo IX incluye a Santiago como el patrón de España y registra su martirio y festividad, conmemorándose en la liturgia. También comienza a divulgarse un escrito atribuido a un obispo de Jerusalén del siglo V que trata de fundamentar el traslado de los restos mortales de Santiago a la península tras el martirio.

Descubrimiento de la tumba de Santiago

813 d. C.

Se descubre una tumba en Compostela, en el noroeste de Hispania, la cual se cree que contiene los restos del apóstol Santiago, lo que lleva a la creación de un importante centro de peregrinación y al nacimiento y desarrollo de la ciudad de Santiago de Compostela.

Primer peregrino a Santiago: Alfonso II

834 d. C.
El rey “Casto” dará carta de naturaleza al hallazgo de la tumba de apostol y hará la primera donación de tierras a la naciente iglesia compostelana.

Batalla de Clavijo

844 d. C.

Según la tradición, las fuerzas cristianas lideradas por Ramiro I derrotan con ayuda del apóstol Santiago a un ejército musulmán en la Batalla de Clavijo.

Batalla de Polvoraria y Fundación de S. Salvador de Tábara

878 d. C.

En la Batalla de Polvoraria, las fuerzas cristianas lideradas por el rey Alfonso III derrotaron a las fuerzas musulmanas, lo que llevó a la fundación del monasterio de San Salvador de Tábara en la región de León.

Beato de Magius

960 d. C.

El Beato de Magius es un manuscrito ilustrado importantísimo por ser el referente estético para los beatos posteriores.

Beato de Gerona

970 d. C.

El Beato de Gerona la primera representación de la advocación de Santiago a Hispania. 

Beato del Burgo de Osma

1086 d. C.

El Beato del Burgo de Osma es un manuscrito ilustrado que contiene un mapa mundi en el que Santiago es más grande que la sede episcopal metropolitana de Toledo e incluso que Roma.

Historia Compostelana

1120 d. C.

Historia de Diego Gelmíre, influyente arzobispo de Santiago de Compostela, que desempeñó un papel importante en la promoción de la peregrinación a Santiago.

Portada del Pórtico de la Gloria de Compostela 

1118 d. C. 

Conjunto escultórico que traslada las visiones del Apocalipsis inciadas y la igonografía jacobea iniciadas en Los Beatos a la piedra y la arquitectura.

Liber Sancti Iacobi (C. Calixtino) 

1150 d. C.
El Códice Calixtino, es un manuscrito que contiene una guía para los peregrinos que viajaban a Santiago de Compostela, incluyendo relatos de milagros y descripciones de la ruta. 

Fundación de la Orden de Santiago 

1170 d. C. 
Fernando II la funda como una orden militar y religiosa dedicada a la defensa de los peregrinos y la lucha contra los musulmanes en la península ibérica. 

Tímpano de Clavijo en el crucero sur de la catedral de Santiago 

1250 d. C.

El tímpano de Clavijo es una escultura en relieve que representa la Batalla de Clavijo y se encuentra en el crucero sur de la catedral de Santiago de Compostela a la manera del Santiago Matamoros del Códice Calixtino. 

Pórtico de la Majestad
1295 d. C.

Conjunto escultórico románico que se encuentra en la Colegiata de Toro continuadora de la representación de escena del Apocalipsis 

Jacobo de la Vorágine. Leyenda dorada 

1299 d. C.

Se trata de una compilación hagiográfica que incluye la narración detallada y definitiva de la vida de Santiago el Mayor. 

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Milagros de Santiago el Mayor

1441 d. C.
Es un fresco pintado por Giovenale de Orvieto en la capilla de San Brizio de la catedral de Orvieto, representando varios milagros atribuidos a Santiago.

Embarque en Jafa del cuerpo de Santiago el Mayor

1490 d. C.

Pintura de Martín Bernat, representa el traslado del cuerpo de Santiago desde Jerusalén a Galicia, según la tradición.